Submissão olímpica

Os franceses organizaram uma abertura de Jogos Olímpicos como nunca antes, fora de um estádio, percorrendo as águas do rio Sena e com apresentações em diferentes pontos de Paris, mas o que ficou da festa foi uma polêmica religiosa. Um mal-entendido, alegam os organizadores, que não conseguiram convencer um único cristão de suas boas intenções.

É ironicamente trágico que a encenação que ofendeu católicos ao profanar a Santa Ceia tenha ocorrido na França. Enquanto os bispos franceses se escandalizavam com drag queens, os marroquinos simplesmente não assistiram à performance, porque a emissora pública de seu país a censurou, como registrou a revista L’Equipe.

A população do Marrocos é majoritariamente islâmica, uma religião cujos adeptos não têm lá muita tolerância com brincadeiras sobre suas crenças. Não por acaso, a exibição de drag queens em alusão ao quadro clássico de Leonardo Da Vinci trouxe à memória coletiva o atentado terrorista à redação do Charlie Hebdo, em 2015, na mesma capital francesa, que levou à morte de 12 pessoas.

Os jornalistas da revista satírica tinham publicado charges de Maomé em solidariedade ao jornal dinamarquês Jyllands-Posten, que fora ameaçado antes, por ser o primeiro a publicar ilustrações do profeta. Os irmãos Chérif e Said Kouachi não gostaram e entraram atirando na redação em 7 de janeiro daquele ano.

A reação dos cristãos à provocativa apresentação, montada em nome da diversidade, não passou do “cyberbullying” contra a DJ Barbara Butch, que representou Jesus na cena. As provocações e ameaças foram registradas pelas autoridades francesas.

“Certamente os romanos tiveram a sensação de ser uma civilização eterna, logo antes da queda de seu império; teriam, eles também, se suicidado? Roma foi uma civilização brutal, competente ao extremo no plano militar — uma civilização cruel também, em que as distrações propostas à massa eram combates mortais entre homens, ou entre homens e feras. Teria havido entre os romanos um desejo de desaparecer, uma falha secreta?”, questiona-se François, o narrador de Submissão, lançado por Michel Houellebecq naquele mesmo 7 de janeiro de 2015 em que o Charlie Hebdo foi atacado.

No enredo, os franceses elegem presidente Mohammed Ben Abbes, candidato da Fraternidade Muçulmana, com medo da Frente Nacional, à semelhança do que ocorreu nas eleições legislativas deste ano, quando a esquerda se uniu à extrema-esquerda, também em flerte com o islamismo, para evitar a vitória de Marine Le Pen.

O livro de Houellebecq, cuja história se passa em 2022, tem a aura profética de Os Demônios, de Dostoievski, que captou o clima que levaria décadas depois à revolução russa.

Na história contada pelo francês, a eleição de Ben Abbes institui um regime islâmico na França, com reflexos principalmente para o sistema educacional do país, que deixa de contar com professoras. O protagonista, um professor universitário, enfrenta o dilema de se converter ao islamismo para voltar a lecionar.

O dilema de François se resolve assim, enquanto ele lê Dez perguntas sobre o islã, escrito pelo novo reitor da universidade: “Como provavelmente a maioria dos homens, pulei os capítulos dedicados aos deveres religiosos, aos pilares do islã e ao jejum, para chegar direto ao capítulo VII: ‘Por que a poligamia?'”.

Ele reflete após a leitura: ”As mulheres muçulmanas eram dedicadas e submissas, eu podia contar com isso, eram criadas com esse intuito, e, no fundo, para dar prazer bastava isso; quanto à cozinha, eu não ligava muito, era menos delicado do que [o escritor Joris-Karl] Huysmans nesse capítulo, mas de qualquer maneira elas recebiam uma educação adequada, devia ser muito raro que não se tornassem donas de casa pelo menos passáveis”.

Que tal se a cerimônia de encerramento das Olimpíadas de Paris tentasse reproduzir essa sátira para o mundo inteiro assistir? Em nome da diversidade, claro.

Rodolfo Borges é jornalista 

As opiniões emitidas pelos colunistas não necessariamente refletem as opiniões de O Antagonista e Crusoé