{"id":36789,"date":"2026-04-09T18:33:32","date_gmt":"2026-04-09T21:33:32","guid":{"rendered":"https:\/\/crusoe.audiencelabs.com.br\/?p=36789"},"modified":"2026-04-09T13:46:17","modified_gmt":"2026-04-09T16:46:17","slug":"socrates-filosofo-o-amigo-deve-ser-como-o-dinheiro-antes-de-precisar-dele-e-necessario-saber-o-seu-valor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/crusoe.audiencelabs.com.br\/socrates-filosofo-o-amigo-deve-ser-como-o-dinheiro-antes-de-precisar-dele-e-necessario-saber-o-seu-valor\/","title":{"rendered":"S\u00f3crates, fil\u00f3sofo: “O amigo deve ser como o dinheiro; antes de precisar dele, \u00e9 necess\u00e1rio saber o seu valor”"},"content":{"rendered":"

S\u00f3crates<\/strong>, pensador grego que viveu por volta de 470 a.C., era conhecido por ser um dos primeiros fil\u00f3sofos a arar a terra da filosofia<\/strong> moderna; ele estudou exaustivamente rela\u00e7\u00f5es humanas<\/strong>, \u00e9tica e justi\u00e7a. Um dos pontos mais conhecidos do pensador era sua vis\u00e3o sobre as rela\u00e7\u00f5es de amizade<\/strong> em quest\u00e3o de virtude e utilidade.<\/p>\n

A frase “O amigo deve ser como o dinheiro; antes de precisar dele, \u00e9 necess\u00e1rio saber o seu valor” n\u00e3o \u00e9 atribu\u00edda ao fil\u00f3sofo \u00e0 toa . Para S\u00f3crates, a amizade ia muito al\u00e9m de um “passatempo” e era sim um dos bens mais preciosos que algu\u00e9m poderia ter.<\/p>\n

Qual \u00e9 a l\u00f3gica por tr\u00e1s da met\u00e1fora?<\/h2>\n

Com a frase, S\u00f3crates aponta a natureza da rela\u00e7\u00e3o de amizade, diferenciando uma rela\u00e7\u00e3o transacional de uma rela\u00e7\u00e3o rec\u00edproca.\u00a0 Uma transa\u00e7\u00e3o \u00e9 uma pessoa receber algo em troca de outra coisa de igual valor. Nessa rela\u00e7\u00e3o, existe a press\u00e3o pelo “pagamento”.<\/p>\n

J\u00e1 na rec\u00edproca tamb\u00e9m h\u00e1 troca, no entanto, n\u00e3o h\u00e1 a press\u00e3o e expectativa de pagamento como na transacional. Ambas as pessoas oferecem tempo, bens materiais, alimento e at\u00e9 dinheiro; a troca pode n\u00e3o ser 100% igual, mas ambos participam, n\u00e3o por haver uma regra obrigando, mas porque ambos desejam o bem do outro.<\/p>\n

Considerando isso, S\u00f3crates ent\u00e3o relaciona o amigo ao dinheiro. Ele defendia que devemos escolher amigos com o mesmo crit\u00e9rio e cuidado que usamos para cuidar do nosso patrim\u00f4nio, avaliando a “moeda” (o car\u00e1ter) antes de precisar “gast\u00e1-la” (pedir ajuda).<\/p>\n

Na pr\u00e1tica, e diferentemente da romantiza\u00e7\u00e3o da amizade, o fil\u00f3sofo via a amizade como algo que precisa ser cultivado e testado pela raz\u00e3o. Afinal, assim como voc\u00ea n\u00e3o espera ficar pobre para entender que o dinheiro \u00e9 importante, voc\u00ea n\u00e3o deve esperar uma crise para valorizar um amigo.<\/p>\n

Na sa\u00fade e na doen\u00e7a<\/h2>\n

O fil\u00f3sofo ainda destaca que uma amizade n\u00e3o est\u00e1 presente apenas em momentos de urg\u00eancia, mas tamb\u00e9m nos per\u00edodos menos turbulentos da vida.<\/p>\n

Muitas amizades podem ser “improvizadas” ou imprevistas, causadas pela ocasi\u00e3o, mas toda amizade \u00e9 cultivada. Isso significa conviv\u00eancia e observa\u00e7\u00e3o, vendo a lealdade, a presen\u00e7a e o car\u00e1ter dos amigos ao longo da vida. Assim, podemos avaliar quem confiamos para estar ao nosso lado em momentos em que o apoio humano \u00e9 mais necess\u00e1rio.<\/p>\n

Era l\u00edquida<\/h2>\n

Vale ressaltar que a era de S\u00f3crates \u00e9 muito diferente dos tempos modernos. O soci\u00f3logo Zygmunt Bauman<\/strong>, por exemplo, destaca que a rela\u00e7\u00e3o moderna de amizade \u00e9 fr\u00e1gil, ef\u00eamera e superficial, destacando o papel das redes sociais que facilitaram tanto a conex\u00e3o quanto a desconex\u00e3o de pessoas.<\/p>\n

Para o soci\u00f3logo, a maior parte das conex\u00f5es atuais s\u00e3o simplesmente passageiras, com pessoas preferindo se “conectar” a realmente se relacionar com outros, com contatos passivos como coment\u00e1rios e curtidas gerando a ilus\u00e3o de relacionamento. Isso causa o efeito de “Solid\u00e3o na multid\u00e3o”, que \u00e9 ter diversos “amigos” nas redes sociais, mas nenhuma companhia fora das telas.<\/p>\n

Bauman sempre refor\u00e7ou que uma amizade “real” precisa de conex\u00e3o al\u00e9m das telas. O abra\u00e7o, o olhar, o tempo de qualidade compartilhado e a conviv\u00eancia durante momentos dif\u00edceis seriam vitais para as amizades.<\/p>\n

Ent\u00e3o como avaliar?<\/h2>\n

Apesar da vis\u00e3o pessimista do soci\u00f3logo, a met\u00e1fora de S\u00f3crates pode ser usada justamente como um “guia”. Pessoas podem us\u00e1-lo n\u00e3o apenas para se guiar em como ser um amigo “real”, mas tamb\u00e9m para avaliar que amigos s\u00e3o “reais” e quais s\u00e3o os “l\u00edquidos”.<\/p>\n

No caso, voc\u00ea pode avaliar os amigos que est\u00e3o presentes no dia a dia. No caso, avaliar quem s\u00f3 aparece quando precisa de algo e desaparece quando voc\u00ea em si precisa de ajuda, ver quem fica al\u00e9m dos momentos de urg\u00eancia.<\/p>\n

Al\u00e9m disso, a met\u00e1fora tamb\u00e9m convida \u00e0 reflex\u00e3o sobre si mesmo. Voc\u00ea est\u00e1 presente na vida de quem considera amigo? \u00c9 honesto? Ou s\u00f3 fala com seus entes queridos quando est\u00e1 passando por problemas?<\/p>\n

A frase do fil\u00f3sofo grego tem mil\u00eanios de idade, mas at\u00e9 hoje continua evocando questionamentos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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